קדיש

הערותיי נראות כך

בע"ה

הערות נחוצות מאד לקריאה נכונה של הקדיש

יִתְגַּדַּל[ולא:it-ka-dal} וְיִתְקַדַּש שְׁמֵיהּ{מפיק הּ, ש' בשוא נע, she-meh ולא shmey} רַבָּא, אשכנזי המבטא כל צירי כמו ai באנגלית (main, plain) צריך לזכור גם את המפיק: shemaih

בְּעָלְמָא{ע' בקמץ רחב, ל' בשוא נע, be-A-le-ma  ולא be-Ol-ma] דִּי-בְרָא[ב' רפה ובשוא נע ve-ra]

חלוקת די ברא, היא ע"פ ספר דניאל והמקובלים. הנוסח הקדום ע"פ הארמית בתלמוד ובתרגומים במילה אחת: דברא

כִרְעוּתֵהּ,] מפיק הּchir-u-teh] וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ[מפיק הּmal-chu-teh]

וְיַצְמַח פּוּרְקָנֵהּ[מפיק הּpur-ka-neh] וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ,[מפיק הּme-shi-cheh]

בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן[ב'-בשוא נח-uv] וּבְחַיֵּי[ב'-בשוא נח]דְּכָל-בֵּית יִשְׂרָאֵל

בַּעֲגָלָא[להשמיע ה-עֲ' ba-A-ga-laִ] התימנים מנקדים ג' בפתח. וּבִזְמַן קָרִיב,[הפסק קל]וְאִמְרוּ אָמֵן.

יְהֵא שְׁמֵיהּ[כנ"ל,מפיק הּ'-ש' בשוא נע she-meh ]רַבָּא מְבָרַך[בָ' בקמץ רחב me-Va-rach, ולא !

Me-VO-rach]לְעָלַם[עָ בקמץ רחב le-A-lam ולא!  le-O-lam ] וּלְעָלְמֵי [לְ ראשונה בשוא נח

עָ' בקמץ רחב לְ' שניה בשוא נע ul-A-le-mey] עָלְמַיָּא[ עָ' בקמץ רחב ל' בשוא נע A-le-ma-ia ].

יִתְבָּרַך וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר[להשמיע הַ ve-it-HA-dar]

וְיִתְעַלֶּה[להשמיע עַ ve-it-A-le] וְיִתְהַלָּל[להשמיע הַ ve-it-HA-lal]שְׁמֵהּ[she-meh]

דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵלָּא[מלעיל ! ההטעמה ב-ע]מִן-כָּל- הנוסח הקדום מכל במילה אחת, החלוקה לשתי מילים על דרך הקבלה בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא,

תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא,[ב חֱ' חטף סגול ve-ne-CHE-ma-ta]  לא ולא! החי"ת בקמץ!! נֶחָמָתָא, החטף הוא משיקולים מוטעים של רז"ה דַּאֲמִירָן[דַ' בפתח DA-a-mi-ran]

בְּעָלְמָא,[עָ ' בקמץ רחב לְ' בשוא נע be-A-LE-ma] וְאִמְרוּ אָמֵן.

עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל רַבָּנָן, וְעַל תַּלְמִידֵיהוֹן, וְעַל כָּל תַּלְמִידֵי תַלְמִידֵיהוֹן, וְעַל כָּל

מָאן [צ"ל מַאן בפתח, מָאן בקמץ הוא כלי] דְעָסְקִין[עָ' בקמץ סְ' בשוא נע de-A-SE-kin]בְּאוֹרַיְתָא,[מלרע]דִּי בְאַתְרָא[מלרע]

קַדִּישָׁא תוספת מיותרת [מלרע]הָדֵין, וְדִי בְכָל[ב' רפה, ללא דגש ]אֲתַר וַאֲתַר,[וַ' בפתח VA-a-tar]

יְהֵא[ye-he ]לְהון וּלְכוֹן[לְ בשוא נח] שְׁלָמָא[מלרע] רַבָּא,[מלרע] חִנָּא[מלרע,]

וְחִסְדָא[מלרע]וְרַחֲמֵי, וְחַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי[מְ' בשוא נח]רְוִיחֵי וּפֻרְקָנָא מִן קֳדָם

[ה-קֳ' בחטף קמץ.כל חטף קמץ נקרא כחולם. לכן, KO-dam ולא! KA-dam]אֲבוּהוֹן דִּי בִשְׁמַיָּא

[ב' רפה ללא דגש] וְאַרְעָא,  וְאִמְרוּ אָמֵן. אבינו שבשמים ובארץ נשמע מוזר.

לקדיש תתקבל:תִּתְקַבַּל צְלוֹתְהוֹן[צְ' בשוא נע, תְ' בשוא נעtce-lo-te-hon ]

וּבָעוּתְהוֹן[תְ' בשוא נע]דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל קֳדָם[כנ"ל[ ko-damאֲבוּהוֹן דִּי בִשְׁמַיָּא

[בִ' ב' רפה ללא דגש] וְאִמְרוּ אָמֵן.

יְהֵא שְׁלָמָא[שְׁ' בשוא נע ומלרע she-la-ma ] רַבָּא[מלרע] מִן שְׁמַיָּא[שְׁ' בשוא נע ומלרע]                 

וְחַיִּים טוֹבִים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל,וְאִמְרוּ אָמֵן.

עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל,וְאִמְרוּ אָמֵן.

נ"א יתגדֵל ויתקדֵש[בצירה] ובמקום  "וְרַחֲמֵי וְחַיֵּי אֲרִיכֵי", י"א –וְרַחֲמִין וְחַיִּין אֲרִיכִין